به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام سید مصطفی حسینی نیشابوری پیش از ظهر دوشنبه در مراسم رونمایی از همایش بین‌المللی «امت تمدنی در قرآن» که در مرکز همایش‌های غدیر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، اظهار کرد: برخی از محققان از حیث تنه زدن به واژگان مشترک غربی نسبت به واژه تمدن خوش بین نیستند و معتقد هستند که واژه امت مناسب‌تر است.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: کلان واژه امت می‌تواند عدم خوش بینی را رفع کند و مسیر را هموارتر کند و این واژه نگاه به مقصد دارد و گسترده‌تر از حوزه جهان بینی است.
وی ابراز کرد: وقتی صحبت از امت می‌شود در یک فضای وحیانی می‌توانیم بگوییم که موجودی زنده و وابسته به افراد و همگرا است و بحث اخوت و وفاق در آن دیده می‌شود و بحث عدالت و مسئولیت پذیری نسبت به اجتماع بدون امام و هدایت معنایی ندارد.
حجت الاسلام حسینی نیشابوری گفت: ویژگی‌های زیادی را برای امت و تمدن می‌توان در قرآن جستجو کرد ضمن اینکه یک هماهنگی بزرگ بین انسان به عنوان رکن اصلی و تمدن وجود دارد.
استاد حوزه و دانشگاه تصریح کر: آنچه که قرآن در خصوص امت و تمدنی به ما معرفی می‌کند، هماهنگی تدوین و تکوین است و اینکه در حوزه امت قرآن به بی انتها بودن کلمات تدوین و تکوین اشارات زیادی دارد.
وی عنوان کرد: از مهمترین عناصر امت و تمدن در قرآن امام و کتاب است و اینها در ساحت‌های متعدد می‌تواند موجب رشد و تعالی تمدن و جامعه شود.
حجت الاسلام حسینی نیشابوری اذعان کرد: شاخص‌هایی که امت و تمدن در قرآن بیان شده عقیدتی است ضمن اینکه توحید در تمام ابعاد باید بیشتر پرداخته شود و تقویت اشتراکات توحید بسیار حائز اهمیت است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه علم نافع باید تبیین شود، خاطرنشان کرد: عقلانیت سکولار و قشر نگارانه که در گذشته وجود داشته به سمت افراط و تفریط رفته و عقلانیت قدسی مدلی است که می‌تواند به تمدن توسعه و تعالی دهد.
